El tio-tio de Vinçà , tradició de carnaval

Descipció del tio-tio de Vinçà

El "Tio" es un tros de soca o de branca gruixuda, que hom utilitza sobretot per "mantenir" el foc a la llar. Es deixava secar a vora de la xemeneia per fer focs al moment oportú. A les Illes Balears, és un troç de tronc d'arbre guardat especialment pel dia de Nadal. En temps molt antic, aquest tronc servia per a crear el foc. En aquest costum rau de la veneració que se li porta. L'origen del "Tio Tio" es perd a la nit del temps puix que es una forma de celebrar l'any nou, que començava al mes de Març a l'antic calendari romà. Però encara es pot situar més antigament quan se sap que, amb el nom de "Pillarí pica foc", existeix a les contrades muntanyenques de la Catalunya oriental un joc d'infant que recorda l'antiga manera de produir el foc, fretant un tros de fusta de figuera sobre un tio. El "Pallarí pica foc" era també un cant que es cantava durant la processó del "Tio Tio" de Perpinyà, i és també el nom que porta el ball del "Tio Tio" a molts pobles de la Catalunya central. "Pallari" que no té significat en català actual podria ser un derivat de Pal.las la deessa del foc dels grecs. Aquests, celebraven l'any nou el 23 de març, els Salis, els sacerdots amb roba blanca eren els "Saltadors de Mart", ballaven, brandant les espases cap el cel. L'objectiu era de foragitar tots els mals esperits que havien entrat a la ciutat durant l'hivern. Unes voluntats que retrobem amb el "Tio Tio". Alguns etnògrafs de l'estat francès han relligat el "Tio Tio" amb el "souffle au cul" del Llenguadoc, però un ball semblant existeix a Catalunya de manera totalment separada del "Tio Tio". Es diu el "ball de la manxa". Els dansaires es persegueixen bufant-se amb una manxa, l'un al cul de l'altre, vestits de camises de nit com pel Tio Tio. Pel que fa els "fecos" de Limós, també presentat com similar al "Tio Tio", és un ball de Moliners celebrant la venta de la farina a l'estat espanyol.Doncs res a veure amb una celebració del foc, o de l'any nou.