El tio-tio de Vinçà , tradició de carnaval
SIMBOLICA DEL RITUAL
El "Tio Tio" ha viscut moltes alteracions i transformacions,
però, sembla que sempre ha sigut una derisió de les processons
religioses, tant nombroses al Vinçà del temps antic. Antigament
festa de l'any nou i, més antigament, potser festa excepcional
del carnaval.
Aquest escombraire, purifica el camí del Tio , el llibre representa
la memòria dels fets i gestos de la vida del poble on s'hi confessen,
jutgen, i reconeixen els pecats comesos al llarg de l'any, s'hi descriu
la mala conducta de la gent del vilatge, una manera d'exorcisar el mal
que cada comunitat porta en ella mateixa. Remarquem la noció de
jutjament i confessió col.lectius del poble. El gran llibre pot
ser també la bíblia, i l'escritor serveix per burlar-se
dels "marxant d'encres" o "pixa tinters" és
a dir els que fan ofici on és necessita escriure, gent poca estimada
per la societat rural.
El que s'havia escrit símbolicament era llegit al moment de cremar
el "rei" del carnaval. Aquesta pràctica es va perdre
quan es va començar a fer tot en francès. El llibre també
servia per a allistar tots els carros de carnaval, any rera any amb la
llur descripció i el nom dels participants. Hom el conservava al
café Trinquié peró els propietaris successius del
cafè l'han fet desaparèixer.
El "ballaire" , ell, símbolitza l'any vell i totes les malifetes passades. Intentava escapar a la seva execució ( purificació pel foc), esperada per tot els joves.
Els "joves" ells, simbolitzen la força, el coratge,
la bellesa i la joia. Són l'esperança del poble. Hom desitja
que escolleixin un nou camí sense reiterar les errades senyalades
al "Gran Llibre". Quan el Tio (o tros de paper) s'ha consumit,
l'any vell és mort, deixa lloc un any nou i a la joventut que el
festeja, sense límit a la seva joia.
Quan el "Gran Llibre" es tanca, son oblidats tot els pecats,
perdonades totes les faltes. El foc purificador ha fet el seu ofici. Tota
les espelmes han desaparegut. Visca l'any nou !!!